读《萨摩亚人的成年》有感。
青春期危机不是生理现象而是文化的产物，这是美国人类学家玛格丽特·米德（MargaretMead），在她的成名作《萨摩亚人的成年》中，提出的一个洞见。
萨摩亚是太平洋上的一个群岛，岛上生活的人被称为萨摩亚人。年，年仅24岁的米德跨越重洋，从繁华的美国来到了太平洋上的这座孤岛，进行了长达九个月的田野调查。虽然已经进入20世纪，但由于与世隔绝，岛上的人们仍然保持着非常原始的生活方式，日出而作、日落而息，和美国社会完全是两个世界。更重要的是，她发现，同样处于少年时代，萨摩亚的青少年和美国青少年却完全不同，美国青少年身上是显而易见的焦虑、躁动和叛逆，而萨摩亚青少年那里却是简单、幸福和快乐。这个现象启发了米德，她产生了一个判断，青春期危机可能不是生理原因造成的，而是特定社会文化的产物。
当时的美国很多人认为：进入青春期，孩子的体能已经接近成熟，他们就像马力十足的汽车，跑得飞快。但是由于方向盘和制动器不灵敏，他们并不知道什么时候该转弯，什么时候该刹车，并不知道如何调整自己的速度和方向，因此常常面临出轨的危险。
然而，如果把问题归结为社会文化环境，我们也不可能为此彻底改变社会文化环境啊。怎么做才能解决青春期危机的问题呢？在米德看来，萨摩亚人给我们最重要的启示就是，问题的关键是选择。米德因此提出了“为选择而教育”的主张。既然社会复杂化的趋势不可阻挡，那最好的方式就是接纳和拥抱当前的社会环境，改变我们的教育理念，从告诉他们应该选择什么，转变成教会他们怎样做出选择，从给青少年灌输应该思考什么，转变成教给他们应该怎样思考。这样他们才能在众多文化和价值观中做出明智的抉择。
今天，青春期危机已经成为世界性的问题，中国也面临相似的问题。今天的中国跟美国当时的状况差不多，经济高速发展，教育成为全社会
