我认为当代新青年应该“始终对外界保持好奇，对于未来是一个开放的心态，勇于尝试各种失败和错误”。
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五四一百年，新青年精神历久而弥新作者/王言虎（新京报评论员）今年是五四运动一百周年，就像大风起于青萍之末，一百年前，这场“救亡/启蒙”的运动，短短时间之内星火燎原，一发而不可收，终至“舞于松柏之下，飘忽淜滂，激飏熛怒”，无可阻绝地席卷了各大城市。先锋的学生在前，工人紧随其后，报章杂志摇旗呐喊，救亡与启蒙，人权与爱国，理性与科学，各种先进的理念如春风入夜，激荡在这片古老而拙重的中华大地上——新的时代开始了！青年人正是这场运动的主力军。他们不再只是端坐于学堂的书生，也不再单纯幻想着做朝堂之上的大人先生，他们的未来开始与中华民族的前途命运同频共振。“外争国权，内惩国贼”，明知困难重重，可他们偏要以百分之一百的努力，解救这个国家于落后与危亡之中。所以，抛开那些宏大叙事的大词，所谓五四精神，也是新青年用青春影响未来的精神。何谓新青年？陈独秀谓，“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎。”新青年“内图个性之发展，外图贡献于其群”。用今时今日的话说，青年人是社会的新鲜力量，勇猛如利刃；青年人要强健自己的品格，也要对其所处的社会发光发热；以自力创造幸福，而“不以个人幸福损害国家社会”。也就是，幸福要靠个人的奋斗，而万不可做“精致的利己主义者”；鲁迅先生亦对新青年提出期待，“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。”这是鼓励青年人要澡雪精神，坚忍一心，能做什么，就好好做什么。
《新青年》杂志第8卷第1号，上海历史博物馆文物。图片来自视觉中国就此讲，一百年过去，尽管时代的任务已大不相同，但新青年的精神底色却没有发生任何变化。所以，之于五四一百年，我们与其说是纪念，不如说是观照。我们穿越百年的历史，透过五四之镜，对勘青年人做了什么，又有哪些需要精进。一百年过去，中华民族已发生巨大变化，经济总量全球第二，政治影响力大幅提升，综合国力排在世界前列。我们再也不是“东亚病夫”，我们已屹立于世界民族之林。但巩固根本，面向未来，五四新青年的精神传统不能断流。今天，80后已成为社会中坚，90后冉冉升起，00后也已步入大学校园。青春的力量勃勃而富有生机，中华民族的未来靠的是有精气神的青年人。于是，在五四百年之际，我们推出“新青年——五四运动一百周年特刊”，选取其中30位青年代表，采集他们的人生故事，以人物报道的形式，拼贴出新时代中国“新青年”的赤子图景。他/她们或者是明星创业者、青年科学家、“网红”教师；或者是默默无闻的快递小哥、边防官兵、驻村干部；又或者是充满个性、关心社会的艺人，引领社会思潮的学者、作家，重大工程的建设者、参与者等。无论他们是来自城市还是农村，无论从事着何种职业，均不墨守成规，而以新锐意志，在各自岗位上践行着各具特色的“青年中国说”。每一个新青年的修为与事功，也都承自生生不息的五四精神，五四精神在新的时代语境里历久而弥新。一百年前，中华民族错过了很多机会，但一百年来，中华民族又抓住了很多机会。就像所有的冰川河流终将汇入大海，百年以后的今天，一代代新青年的努力，也必将拱卫这个国家走向更加开阔的未来。此为编辑初衷。
30岁的蒋方舟依然爱看动画片。看《寻梦环游记》会哭，看《阿丽塔》会哭，看《头脑特工队》都会哭。
“看《头脑特工队》我挺受启发的。我从小到大是一个没有太多负面情绪的人，一有负面情绪，我就把它屠杀掉，后来意识到这不太健康，一个人需要发泄情绪。”3月16日上午，蒋方舟位于清华大学附近的家中阳光正好，落地窗外景色很好。
人生的前30年，蒋方舟有着闪闪发光的履历：7岁写作，9岁出书，18岁降分上清华，大学毕业担任《新周刊》副主编，最近两三年成为《圆桌派》的话题女嘉宾。
▲人物简介蒋方舟，女，年10月生于湖北襄阳，中国青年作家，曾被清华大学破格录取，年大学毕业后，就任《新周刊》杂志副主编。新京报记者彭子洋摄
年少成名的她，有一套简单的自我保护机制：生气了，就马上转移注意力，去想开心的事；把这个世界真实的不美好简化为“他们是坏人”。
而立之年到来之际，这种简单的方式很难让她满意，她开始正视各种争议，反省身上的各种标签——作家、天才少女、文艺活动家、有社会关怀的知识分子。她给自己做减法，把那些不认同、不在意的标签撕去，只希望留下作家一个。
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在青楼里朗诵莎士比亚
穿着白色小鹿衬衫，淡蓝色蓬蓬裙，从黑暗中走上舞台中央时，她合着双手耸着肩，开口时声音略微发颤。
年，蒋方舟和刘烨、赵丽颖等人一同录制腾讯的一档演讲类节目，刚登台时，看上去比第一次做演讲的明星还要拘谨一些。
与明星们讲解自己奋斗的历程、分享生活中的段子不同，蒋方舟演讲的主题是“女性书写者”“文学的使命”等更为严肃的内容。她在演讲的最后说道：“我向往的女性写作者，她们走出了女性的性别，同时也走出了性别的压迫……她们讲述的是身为人类的不公，而不讲述作为女性的不公。”
那时蒋方舟的朋友小张坐在台下，身边都是挥舞着荧光棒的明星粉丝，有的明星忘词了在翻提词器。他觉得蒋方舟像是节目的暖场嘉宾，“别人就等着你走了”，也像是一个走错地方的人，“在青楼里朗诵莎士比亚”。
蒋方舟也认同小张的感受，“当你在那个场合很认真地试图去讲一个事儿，就显得格格不入，很尴尬。”
作为“80后”作家中的一位代表，蒋方舟近年来成为话题人物。
她在《奇葩大会》上带火了“讨好型人格”这个词；在谈话类真人秀节目《圆桌派》自曝相亲史和婚恋焦虑，说自己“在两性市场上是被挑选的”。网络上，与她相关的文章标题是《看到28岁的蒋方舟，才惊觉徐静蕾的40岁有多美》《我们都想活成徐静蕾，最后都变成了蒋方舟》。
有时，她的形象像个艺人。她会在微博上给化妆品做广告。在阎连科新书《速求共眠》的发布会上，说自己曾去试镜同名电影的女主角，最后因为演技太差没选上。
▲年4月，蒋方舟参加河南卫视大型真人秀节目《文学英雄》。图/视觉中国
但蒋方舟说，她对自己的定位是“青年写作者”，最想成为的是作家。但缺乏足够具有说服力的作品。
去年7月的一天，蒋方舟和母亲在家里吃早餐。聊到一位女明星的绯闻时，她划着手机说“某某新闻多，但没什么作品。”母亲听到却反问，“那你呢？你又有什么作品吗？”蒋方舟的内心被刺了一下。
9岁那年，蒋方舟第一次录电视节目。当时，她刚出版了第一本书《打开天窗》，从老家襄阳坐火车到北京，在复兴路上的央视老楼里录制“大风车”。
节目组让她穿成了一只小动物，就像游乐场里陪人拍照的吉祥物，几个小时录下来，她被捂出一身汗。因为想起来她是一个“小作家”“小天才”，主持人便问道，“企鹅宝宝要多长时间才能离开母亲的哺乳？”她不知道，给出了一个非常离谱的回答。
蒋方舟至今记得，那位全国知名的主持人白了她一眼，给她闭了麦，童年的她感到一种深深的自我厌弃。
事后回想，她觉得那场录制像是她成年生活的大型隐喻：人们会说，你是个天才作家，不是应该拿诺贝尔文学奖吗？怎么现在混迹于综艺节目了？
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“天才作家”
在后来的叙事中，7岁夏天的那个夜晚被不断重复。
那是年的一天，母亲告诉她，“中国法律规定，每个中国小学生在毕业之前，必须出版一本书，否则就会被警察抓走。”说完，身为铁路乘警的父亲拿出随身带着的手铐，假装扣在了她的手上。
母亲尚爱兰也曾是写作者，这很容易被理解为一种自我延续。同时，这也成为蒋方舟写作的起点。
童年的蒋方舟，确实表现出了超出同龄人的观察力。
原《新京报》记者曹雪萍，曾在蒋方舟初中时去襄阳采访过她。那时蒋方舟婴儿肥，脸圆嘟嘟的，扎着两个小辫儿。
每天放学，她都会路过一家美容店，店员在门口跳操，说“宝贝儿宝贝儿你真美”。蒋方舟会站在一旁观察，看店员们讨好人的样子，然后写进文章里。“她一直是用类似社会学学者的眼光，去观察周围的世界”，曹雪萍说。
年7月，9岁的蒋方舟出版了第一本著作《打开天窗》，后被湖南省教委定为素质教育推荐读本并改编为漫画。
两年后，第二本书《正在发育》付梓。为了这本书，北京大学附近专门召开了一个《正在发育》研讨会，北大中文系教授钱理群撰写了一篇几万字的讲稿，分析蒋方舟作品中的语言现象，并发表在《读书》杂志上。
但从那时起，争议声便像潮水般涌来。《正在发育》里有个情节，一个小学同班女生抱着蒋方舟，对她唱歌：“我要和你睡觉。”蒋方舟因此对自己产生怀疑：“啊！我是同性恋吗？”
在21世纪初，这样的内容引发了强烈质疑，有媒体将《正在发育》评为年度十大烂书，蒋方舟也被认为是一个“思想肮脏的孩子”。
从那时起，围观和观看成了她无法回避的事。每年都有媒体找上门来，她觉得自己像是镜头前的道具。有时，她被要求坐在沙发上，抱着吉他，对镜自照；有时，同学们要表演和她在襄阳的城楼上跑来跑去，一起玩耍。
高中时的一次拍摄，蒋方舟被要求站在讲台上朗诵自己的作文，是那种“一人我饮酒醉式”的李白喊麦古风作文。念完后台下同学需要表演一起鼓掌，她尴尬极了，“到最后已经快要死过去了。”
后来老师又提议全班同学排成V字拍合照，让蒋方舟站在最前面，营造出一种众星捧月的感觉。“同学们不会说什么，但是一个有正常道德感的人都会觉得很羞耻，”蒋方舟拒绝了。
▲年6月8日，蒋方舟参加了高考，有人给她送了一束花。图/视觉中国
对于这位校园里的名人，同学们总是既客气又疏离，这让蒋方舟在学校里几乎没有朋友。她总是一个人吃饭，一个人戴着耳机走路，一个人在学校超市采购。她和妈妈逛商场时碰到了同班的男生，想过去打个招呼，对方却转身跑了，怎么都追不上。她不知道同学到底有没有看见自己，妈妈却说：“他正是看见你了，才扭头走了。”
几年后，蒋方舟在《人民文学》上发表了长篇散文《审判童年》，用几乎是手术刀一般锐利的笔触剖析自己。她说自己9岁成名，之后就在家人、邻居、媒体面前，扮演一个天才作家的样子，时常在媒体面前语出惊人：“我30岁之前结婚一定会出轨”“一定要70岁以上的男人才能从心智上征服我”。
“因为有一个媒体想把你塑造成的形象，你就总要去说出符合别人期待的话。我现在就想，当初我为什么要说这么奇怪的话呀。”她哭笑不得地抓了抓头发。
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制作时代的标本
年高考后，蒋方舟去了北川，想去做志愿者。她说那里是一个洞口，“我只有顺着爬进去，才能成为自己想成为的人。”
在一篇日记里，她这样描绘现场看到的痕迹：河流上游冲刷下来的树枝、碎石，有的树枝上还挂着肢体；目之所及都是书包、毛绒玩具、小袜子，和用过的裹尸袋；一大块凹凸不平的灰色水泥板下就是万人坑，有人在旁边放了一个收音机，里面传来佛教音乐，正在超度亡灵。
走在大街上，她开始耳鸣，只想快快离开。
返回成都的大巴上，气氛沉重而肃穆，电视里却播放着一场晚会，有人正在说相声。蒋方舟感到格外难以忍受，车上的乘客，也都沉默地看着电视，嘴角扯出一丝怪异的弧度。当大巴车越开越远，人们像是渐渐回到了自己的生活，一开始不敢笑的人，也放声笑了起来。
对于蒋方舟来说，那是一次奇妙的体验——她第一次和别人的生命经验产生连接感，“不知道该不该为自己的快乐而快乐，是一种特别原始的道德感。”这次经历成为她公民意识的起点。
从北川回来不久，因为写作特长，蒋方舟被清华大学降分录取。在新闻、中文、小语种等专业中，她选择了新闻，因为那是她想象中“跟社会更贴近的事”。
但入学后，身边的同学让她有些失望。有的从大一就开始